癫洪友散

癫洪友散，是笔者生造的成语，典故的来源是《搜神记》卷二里记载的边洪与韩友之间的故事。

为什么不说“洪癫友散”，用意在于着重表达癫的程度，癫势如洪水猛兽，无以挡也。

既不可挡，避为上策，则友散之。

典故中，人名与事态的发展，有本意有喻意，有因有果，高度吻合，真是一条妙不可言的新成语！

《圣经》里的也有这么句话:“上帝要你灭亡,必先让你疯狂!”，据言，唐太宗也说过“天欲其亡，必令其狂。英雄之道，先狂后亡，凡人之心，先亡后狂，我自狂之，奈何我亡！”

这些话放到边洪的身上来看，可谓说到骨子里去了。

韩友既然赶往边洪家，用意是想拯救他的，这是朋友应有之义。奈何，边洪已经癫到极致，到了天要灭他的地步，最好的法术也无济，韩友只能顺从天意，速速离开。很明显，韩友在修道的路上，不一定道术高深，但绝对是个明白人。

笔者说他道术有限，是看在他速速离开的举措上。虽说救不了朋友，至少可以留下来为他收拾收拾后事，也可以借机向随行的人现场说法。这样做，不管于已于法，都是大有利益的。他不做，是因为自己的能量有限，抵挡不住，为了保有自己的道艺，选择了逃脱。因而，韩友也还没有真正地入道。

设想，如果他能留下来，尽管邪场会消耗他一些能量，但随着作善后、作训示的实施，也一定会带给他更大的能量回馈。

回过头来说边洪，他也是想上进的人，虽然领校的官不大，毕竟也是在上进的路上了，只是他走偏了，到终极只能自取灭亡。

通过一件事，看到了两个不同的人生，鲜明的对比是告诉人们，邪极必招祸，祸必及自身。同时也是告诉人们修炼是有风险的。

难怪，真正入道的人总是那么少。

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