我以“方山”为词条，百度了一下，全国有多处，大都是以独特的山形而得名，而且基本上是以山顶宽平或山体局部比较规则为主要特点。
温岭的方山，我来过。
自驾去温岭的方山很方便，可以直达游客中心。从这个入口上山，是一条规划好了的徒步线路，自然也是沿途景点多而好的线路。顺着砌好的石头台阶爬山，穿越一段怪石乱立、山溪跌宕、密林遮盖的步道。在这里，可以从树叶的缝隙里透视方山局部的陡峭景色，享受着一阵体内出汗、体外清凉的奇妙旅程之后，第一个到达的仿古建筑群是方山书院，这里是了解整个方山景区、方山人文的展馆。
作者： 海起
一个业余创作者
行走台州 | 温岭虎头山观音寺
经过温岭市的中心大道，两边基本是平地，在接近客运中心的地方，忽然有一座葱绿葱绿的小山丘突起，像一颗绿珠一般吸引目光。投眼望过去，山上还生长着一座寺院，黛瓦黄墙，飞檐楼阁，端正有序，颇有美感。当然，寺院不是生长出来的，是建出来的，因为第一眼看过去这座寺院与周围的环境很和谐，感觉是“生长”出来的。
从看到，到走进，这中间隔了一年多。不是没有参观的愿望，实在是因为它离我的临时驻地太近了，认为随时都可以去，结果有空了的时间却去了稍远的一点地方。想一想，这也是人性的弱点之一，明明是可能拥有的却不以为然，那些远不可及的目标却朝思暮想。
行走台州 | 妙严寺
第一次去妙严寺，是一个晚上，也就是腊八节前一天的晚上，在那里提前喝了腊八粥。如果说缘分的话，这种与妙严寺的缘份当算是既贴近生活、又沐浴佛恩了吧！
由于是晚上，在寺内简单参观了一下院落，就返回了。返程路上，发了愿心：日后一定要选个晴朗的日子来好好地参观一下。过了一个春节，就在前不久，我来了。据记载，妙严寺始建于后晋天福七年（942年）。对于这个时间，我有一点点小小疑问，那就是后晋天福七年的这个后晋，是五代十国的后晋，也就是石敬瑭创建的后晋。它与东晋、西晋的这个晋，要迟近五百年。有关历史资料显示，后晋的管辖范围不包含现在的浙江全域。现在的全域，在五代十国时期，大概率是属于吴越的天下。那么，为什么对于一个不在管辖范围之内寺院建设时间记录成后晋的年号，而不是吴越的某个年号呢？难道说当时的这个地方是后晋的一个飞地，或者最初建这座寺院的僧人是从后晋过来的。
行走台州 | 温岭极乐寺
大概是与极乐寺有缘，去那里得益于一个偶然的机会。那是五一假期的一个下午，因为连续值班，很想就近走一走，放松一下。有人就向我推荐不如去极乐寺逛逛，很近的，半个多小时就能到。于是，我们就来了一次说走就走的旅行。
这间极乐寺，在温岭的温西，果然没花多久就到了山下，走了一段盘山路就到了。在寺院的左下方有一片还算宽敞的停车场，站在停车场看寺院，需要仰视。原来，它坐落在半山腰上，依着比较陡峭的山势而建，对面有宽敞的视野，显得很开阔。这种自然地形，烘托出了寺院的高耸气势，很庄严的感觉。
行走台州 | “九龙湖”
白天的时候，开车行走在温岭市的环湖路上，一边是高楼大厦，一边是自然地貌。说它是自然地貌当然是不对的，因为可以明显地看到人工的痕迹，比如绿化种植以及偶尔可见景观小桥。因为这一带面积太大，透过车窗看不到里面有更高大的建筑或者游乐设施，误以为是一片尚待规划之中的绿地，只有行走到西南角时，看到景观长廊以及一片半岛平地之上的一组景观式建筑物时，才知道这里是一处公园。
公园的正式名称叫九龙湖湿地公园，人们习惯用三个字代替：九龙湖。“九龙湖”在当地人们的口中是一处非常漂亮的大型公园，若是仅在外围市政道路上眺望的话，并不能感觉到宏大与精美，只有步行进入到园内，才能体验得到。那里面水陆交叉，点缀着各种款式的小桥、坡屋，加上各种植物的搭配，幽静、精美、大方的特色都能一一地展现出来。白天游人不多，偶尔在湖边长廊里能遇到一群带着音响，唱地方戏的市民。