宫内求仙氛围更浓、更俗

当皇帝的人，自称是天之子，自我神化。平头百姓，当然相信（不信，又能如何，且就信了吧），但天子本人却心有顾虑，心念念总想长生不老，做真仙。戚夫人的婢女，出脱内宫后的一番话，说出了这个真相。《搜神记》卷二有关贾佩兰这一则，没有法术，没有神仙，却道、巫之味甚浓。

唱《上灵之曲》，唱《赤凤皇来》，都是向上天喊话，求天帝派神仙下凡，让他们成神成仙。佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，池边盥濯，，更是直接用神仙用品来为自身增添仙气、仙骨。

他们那里知道，贵为人上之人也不一定在成仙路上可以捷足先登，下贱的焦夫只要明白了天理也能得道，所以，一味地求是没有用的，必须从思想的根子上去改造。特别是当皇帝的，很多人自己不行动，让下面的奴仆替他使劲，只想着如何等着有人为他“抬桥子”，更是可笑了。

我想，这恐怕是干宝记入《搜神记》的用意之一吧。

从贾佩兰的口中了解到，宫内可谓无节不过，不放过任何一个可能与神仙接触的机会。她随意述说了一下，就有五、六个之多。如：正月上辰日、三月上巳日、七月初七、八月初四、九月初九、十月十五。这些节俗，有些本是源于民间，宫中也拿来用，可见求仙心切。

流入形式，是皇家求仙的最大特点，所以自古以来，某某皇上飞升成仙的说法少而又少，因为他们根本没办法脱俗。声色犬马的日子，就是现世的神仙生活啊，他们哪里放得下呢？

贾佩兰来自宫中，她不是神仙。她服侍过的戚夫人，后来惨死，想必也不是仙，死后若干年，才被她的后辈文帝刘恒立寺贡奉。文帝治国有方，尚简重孝，这样的皇帝才有可能成仙。

最为戚夫人难过的是，部分北方民众奉她为厕神。一个活色生香、长歌善舞、惨死于阴毒女人之手的大美女，民间只能用这种方式来记念她，不免唏嘘。