钩弋夫人之香

钩弋夫人,实有其人,是汉昭帝的母亲,死后才被儿子追封为皇太后。她的死,主流的观点是“立子杀母”。这个说法当然可以成立。

还有其它说法,笔者比较认同的是“雪藏说”,因为就地下葬,为这个说法提供了可以想象的空间。有道是,人之将死其心也善,汉武帝好不容易于年老叮咚之际得了一个终于可以成材的儿子,怎么可能把儿子的生母给杀了呢!

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吴猛的睡功

吴猛,不仅善使神符,还善睡。

《搜神记》里说他察看到当时西安县令于庆,虽沉睡如死人一般有三天了,但气数未尽,不应当死,便卧在他的身边,陪着近似尸体的于庆睡了好几天后,与于庆一起“活”了回来。吴猛这几天看起来是睡,实则是离开人界,为于庆找魂魄去了。

这是不一般的睡功。

吴猛的睡功,源于幼年,《搜神记》里没有记载,从《二十四孝》里可以找到蛛丝马迹。吴猛是二十四孝之一,事迹就是睡出来的。他用赤身裸体的睡,引蚊子,让老爸免受蚊虫叮咬之苦。那年头,他不过是八岁的幼童哩。

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专心就会有回报

园客,一生只专心做了一件事,就是种花,种了几十年,然后吃花的果实。他专心到什么程度呢?一生不娶。

要知道,园客是一位长相很靓的帅哥,当然是少女心中的白马王子一类的偶像了。很多人家想把女儿嫁给他,他不愿意,只是种花。这种付出,世间少有。世间少有的事,就是奇迹,或者奇迹迟早就会发生。园客,就是事例,最终仙女下嫁,而且仙女也将他渡成了仙。世间没有比这更美的事了。

仙女下嫁园客,是笔者的猜想,《搜神记》里并不没有明说。一个是仙女,一个是帅哥,一起共事,养蚕织丝,最终双双飞天,那一定相互有了交合才能实现的。

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聊聊《九丹液仙经》

葛玄的本事是左慈教的,应当是关门弟子,否则,呕心沥血之作《九丹液仙经》不会传给他。从这里可以看出,左慈也是炼丹的。炼丹,几乎是凡人成仙的必经之路。

前面出现的几位大神,如赤松子、宁封子、师门、陶安公、淮南王等等,无一不是炼丹的启蒙者或高手。

道藏里有没有《九丹液仙经》,笔者没有查阅,相信应该是有的,只是不见得就是左慈的真本,后人代笔而已。从字面上解释,“九丹液”就是多种东西的精华,最终呈现出来可能是液体状态,或者在炼制过程中会有液态出现。

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符法有边

《搜神记》里,第一次使用写符做法的是葛玄,先是写符把雨水引来了,接着写符使水里有了鱼。这两次符法,有两种不同的用途。继葛玄以后,《搜神记》紧接着又写到吴猛使用符法,将大风调走了,还使江水改流向了。可见,写符做法是有边界的。

符法是道教法术最大特点之一,具有最强的功能性。一纸道符,相当于一项命令。用电脑来打比方,相当于某一个键或组合键,键盘程序对我们外行人来说,无异于“符”。

神仙术士的器具——符——最早源于哪个年代,笔者无力可考。不过,以笔者的神思冥想,大抵与文字是离不开干系的。究竟在文字之前还是之后,或各有其词,或交差不清。

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