赤松子其神其事

手，不奉一物，心，诵诵有词。风来也，雨来也。风散也，雨亦去。可以是悄悄地来、悄悄地去，不带走一片云彩。也可以浓云压顶、浩浩荡荡，好一番惊天动地。

性情之神赤松子，《搜神记》外有载又名赤诵子。在我看来，这个神号倒很准确，应当是最初的名字。凭心念或者口词，调动风雨，又能随风雨上下，当然是赤着身子好办事。

那年头，神仙多，或许神仙多过人类，也就没有什么尊号不尊号。大家相互见面，就像如今发小之间互称小名一样，名有所指就可以了。左圣南极南岳真人、左仙太虚真人，这些个赤松子后来的称谓，是凡人给的，不是神仙圈内定的。赤松子一向随性惯了，估计也不大习惯这一串长长的没有特色的由凡人给她取的名字，后来就不大显形了。于是，雨师就成了凡人与他沟通的传话人。所以，后来的雨师充其量只能算个半仙，并不是赤松子化身。

赤松子吃的是水晶，是《山海经》里有一些含含糊糊地记载，《搜神记》里只讲是冰玉散，究竟这两个东西是不是一个东西，说不准。也或者是同一个门类之中的不同等级吧。总之，以现在化学的角度看，水分子含量大的结晶体，是赤松子的主食。历史上的葛洪，也不知是通过什么办法考证了一下，一口肯定赤松子吃的神丹，是松腊茯苓，不足信也，无非是为自己的产品打广告。因为，他炼丹。

《丹台录》上说，赤松子是昆林仙伯，辖南岳山。古南岳就是如今安徽的天柱山，也就是笔者老家那里的山了，倒希望是真的。

《太平寰宇记》又说赤松子是在金华山以火自烧而化，是一件颇值玩味的传说。主风主雨的赤松子，按道理是与火既不相容的，最终却是通过火达到升天的目的。

她借火羽化，实则是借火盾隐，颇有哲学意味哩。

2014-09-20

《干倒<搜神记>》专栏004