初来温岭，也不知道哪里有小游一下的地方，也很少外出。后来慢慢地与外界接触多了起来，在往返某个工作室的快速路上，远远地瞄见有一处光秃秃的山峰，上面还顶着一块石头，颇为好奇。想停下来瞧仔细，又由于停车不方便，便一呼而过。不过，我心里就想着，一定要找个时间来看看。
回去搜地图，它果然是一处景点，叫石夫人峰。仅仅就这个名字，好奇心倍增了。于是，找了个晴朗无风的天气，开车走高架下面奔她而去，给自己来一次自由自在的自驾游。由于车在地面，行走在山脚之下，树木挡住了视线，开车的途中张望了好几次，却看不到她。
游人不多，车位好找，环顾一下周边，发现这里布置得蛮好的，虽然是一处开放性公园，但维护得相当整洁干净，山下的广场很大气，点缀着景观小品，环境很不错，抬头能看到石夫人峰，只是不是一整幅。山下，有一佛寺，规模不大，很方整，源于清代，难怪形式上感觉比较古朴，但肯定是后期修缮才有眼前这样的效果，只是修缮是花了功夫的，工艺很精细，没有那种马虎了事的败笔。山门整个是石结构，上书“梵音禅寺”，两侧对联是：梵宁幽静天风排杂念，音闻自在山月澄禅心。“天风”对“山月”，颇有大开大合之气势。
事后，我了解到梵音寺原名“梵胜庵”，又名“下河堂”，又名“宝塔堂”，是当地女性信众的重点道场，这一点与石夫峰的自然景观很相匹配。除了殿堂，里面有七层石塔一座，层层有菩萨浮雕，坐落在莲花台上，莲花台又坐落在高大且厚实的基座之上，基座的四周同样是人物浮雕，远看精致，近看壮观。塔后，可以远眺石夫人主峰。二者之间互为映衬，相得益彰。
风和日丽好登山，出了禅寺沿石阶攀山，空气甚好，沿路有一些卖地方特色小食的，情侣与小孩子们三 三俩俩，有问一下走开的，也有买一份边走边吃的。我只顾登山，一边登高一边俯视山下城市远景，山路不长，山峰也不高，不久就到了光秃秃石峰，也就是石夫人像的背后，才发现这一带三三俩俩的人群不少，有的在观景台上，有的干脆爬到了石夫人的肩膀上或下巴下面，席地而坐，欣赏拍照。除了观景台，那些地方都是没有任何防护的地方，景区有警示，是禁止攀登的。这个风险，我不趟，站在观景台就已经是最佳欣赏的位置。据说，好多年前，有一位攀岩爱好者独自攀上石夫人的头顶，真可谓去得了、回不来，结果警方动用了直升飞机才将他救援下来，这折腾可就闹大了。
从观景台看过去，岩石顶上好像是再栽了一颗头颅形状的石峰，上大下小，额上到脑后是厚厚的发髻，也可以看成是戴着头冠，面朝南偏西方向，脸庞丰满，下巴尖，细脖子，像极了一位女人，真是叹为观止。
站在观景台，可以远眺大半个温岭市区。假设石夫人真的有灵魂的话，她这位驻足在此有数千年的女神，绝对是见证了温岭的有史以来的发展历程，从汪洋大海到滩涂、从渔村到乡镇，再到如今的百强县。
我百度了一下石夫人词条，确实有一个她的传说，总体来说是一个苦命女人的故事。大概所有的类人形的自然景观，除非它与宗教中的神仙菩萨相似，几乎逃不脱都有相似的故事模型。为什么会如此，我想大概都是从前人们生活得太辛酸的原因吧。
一边这样联想，一边沿着山路向石夫人的背面游走，不算很远，又有一处可供观瞻的地方，就在她的右后一侧。再看时，在我的眼里形象改变了，她变成了极似一只站立着的类人猿，或者干脆就是来到这里的第一批智人，头、身、手、足，俱全，深邃的目光望着很远很远的地方，仿佛是要望到海的尽头，仿佛那里有她牵挂的地方。
在我的心里，联想到人类进化的历史，忽然勾勒出这样一幅场景：几位人数不多的智人部落群体，在地球板块还没有完全脱开的时期，来到这一带生存下来，虽然有些智人在与自然适应中变成了牺牲品，但还是有人坚强地活了下来，并且开始有了繁衍，有了下一代，她就是这位石夫人。从此，她再也离不开这里了，她需要在这里呵护她的子孙，但她永远记得她来时的路，所以常常站在山巅望着她从前不是家乡的家乡。虽然下代越来越多，她的内心却是孤单的；她热爱这块土地，然而她的心乡仍然是目光达不到的那个很远很远的地方。
拥有这样的自然遗产，是温岭人的福份！
