冠先即琴高，琴高即冠先

冠先与琴高，是同一个神仙。

首先，他们都生活在宋国，时间跨度虽说长了一些，对于神仙来说根本不是问题，何况从宋景公到宋康王虽然经历八位君王，也不过是区区一百多年。其次，他们都有同一个专长，那就是鼓琴，管它鼓的什么琴，总之是弄琴高手。第三，他们都对鱼感兴趣，宋景公时的冠先，基本是以钓鱼为生的，到了宋康王掌权时，更是大露了一把入水捉龙乘红鲤而出，令人大开眼界的神仙法力。

细读《搜神记》，写宋景公当政时的冠先，说他已经居睢水旁百余年了。再过百余年到了宋康王当政，说琴高在两地游历有二百余年了，年龄上讲，高度吻合。吃的东西也相近。冠先好种荔，食其葩实；琴高行涓、彭之术，涓子食何物不得知，彭祖爱吃桂芝。

种种迹象表明，冠先与琴高是同一个神仙变化的。

有趣的是，他们都很注重声名。冠先被宋景公杀了以后的几十年过去了，内心仍不服，硬是在宋城的大门上显灵演琴，搞得满城沸沸扬扬的，使得家家奉祠他。后来，干脆把名字也改了，叫琴高，主动显示法力不说，还主动要求徒弟们为他建祠屋，供他捉龙上岸时休息倒是其次，要求供奉他才是真正目的。这件事也是张扬得很，引万人来观。

再追索，太上天尊有八十一化，第三十二化是跨神龙，或许冠先与琴高亦是太上天尊的化身。

天庭很大，但神仙并不多，特别是那些上得了台面的神仙，更是少而又少，那可是金字塔的最高端啊。下凡显灵显圣的，转来转去，无非就是那么几个神仙。

（注：此文结束，房间的吸顶灯坏了，忽闪忽明，只一丝微光，或许是文中不该写神仙爱张扬吧！）

2014-10-19

附：原文、译文

原文：

琴高，赵人也。能鼓琴。为宋康王舍人。行涓彭之术，浮游冀州、涿郡间二百余年。后辞入涿水中，取龙子，与诸弟子期之。曰：“明日皆洁斋候。于水旁设祠屋。”果乘赤鲤鱼出，来坐祠中。且有万人观之。留一月，乃复入水去。

译文：

琴高是战国时期赵国人。善于弹琴。担任过宋康王的舍人。他修炼涓子、彭祖的仙术，在冀州、涿郡一带漫游了二百多年。后来避世潜入水中，取得龙子。他和弟子们相约说：“明天你们都洁身素食，等候在水边，设立神祠。”第二天，他果然骑着红鲤鱼浮出水来，到神祠中坐定。而且有一万来人朝拜他。他坐了一个月，才又潜入水里去。