传言正月初七、十一，二月初九、十九，三月十五、十六，四月初九、十九，五月初九、十四，六月初十、二十，七月初八、二十三，八月十八、二十九，九月初二、三十，十月初一、十四，十一月初二、二十八，十二月初一、三十，是赤松子下降日，并且说这个日子有大凶之兆，还配有歌谣：千军满地皆流血，起屋田地尽皆灭；埋葬哭声长不绝，夫妇婚姻早离别，买卖本利一齐折。
笔者琢磨了很久，这个源于民间的凶日传说，根子就在远古时代。赤松子最早现出仙形神通，是农业刚刚启蒙的时代。换句话说，人类的一日三餐还不全靠玉米棒子、五谷杂粮，填肚子的问题，靠的是守猎。赤松子一下凡，风风雨雨跟着一阵来，哪里还守得了猎？当然就饿肚子。不但如此，简单得不能再简单的窝居亦被毁于一夕之间，真可谓凶日莫属。
到了赤松子化身赤将子的时代，农业社会虽说基本建立起来了，但还是非常脆弱的，经不起风雨的折腾。一折腾，就指望不上五谷了，还得回去干守猎的行当，一想起饱一餐饿一餐的守猎时光，那能有什么好心情呢？
由此，凡人害怕赤松子下降，把它当成凶日、黑日，是很好理解的。
难怪，赤松子以赤将子舆的身份，与凡人生活在一起的时候，制缴卖缴，其实是提供守猎的工具，帮助人类克服因农业生产不足而忍受饥饿的困难，渡过由守猎过度到农业之间的难关。慢慢地，慢慢地，时间也不知过了多少年，到了赤松子化身黄大仙的那个年代，农业生产也慢慢地摸到了一些好的法门，比如优种、灌溉、工具。
黄大仙就成了可以依靠的神仙，赤松子下降日的畏惧感变淡了，凶日的说法，已经没有多少人记得，只是留在书本的记录里。
其实，赤松子真是一片好心，一个月花两天时间下凡关风送雨，滋润人哪！
2014-09-21
注：本文首发于微信订阅号：海起一段。前期文章，比较肤浅，趣味性也不太好，期待大家继续关注。
好像混入了什么？黄大仙也是赤松子所化？
后来的神仙，很多是起始于不成体系的民间信仰，要考察很难的。这里的黄大仙，意思是说他出现后，人们就基本没有对赤松子的害怕了，甚至说是接近忘记了。因为黄大仙“当道”之际，生产力又发达了，人们不怎么“怕”大自然了。
黄大仙好像是黄鼠狼来的！难道黄大仙不是指黄鼠狼而是赤松子？
不是说黄大仙是赤松子，我文章的意思是自从有黄大仙，人们就“忘记”惧怕赤松子啦。前期文章写得不好，造成阅读障碍，抱歉！
原来如此~