冠先即琴高,琴高即冠先

冠先与琴高,是同一个神仙。

首先,他们都生活在宋国,时间跨度虽说长了一些,对于神仙来说根本不是问题,何况从宋景公到宋康王虽然经历八位君王,也不过是区区一百多年。其次,他们都有同一个专长,那就是鼓琴,管它鼓的什么琴,总之是弄琴高手。第三,他们都对鱼感兴趣,宋景公时的冠先,基本是以钓鱼为生的,到了宋康王掌权时,更是大露了一把入水捉龙乘红鲤而出,令人大开眼界的神仙法力。

细读《搜神记》,写宋景公当政时的冠先,说他已经居睢水旁百余年了。再过百余年到了宋康王当政,说琴高在两地游历有二百余年了,年龄上讲,高度吻合。吃的东西也相近。冠先好种荔,食其葩实;琴高行涓、彭之术,涓子食何物不得知,彭祖爱吃桂芝。

种种迹象表明,冠先与琴高是同一个神仙变化的。

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仙者王子乔

王子乔在《搜神记》里出现,是因为崔文子。他精于变幻,或化身为白光,或化身为白蝉,或化身为鞋,当为仙,无疑点。只可惜《搜神记》后面的章节里,没有他的只言片句,生平事迹只能从其它典籍里去找。

《列仙传》里就有专门的章节写他,原来竟是一位被废的周朝太子。据考证,在十七、八岁的年龄,就一命归天了,可谓英年早逝。

据传他是一位顶级的器乐演奏家,吹得一口好笙。作为曾经的太子,有这一手不算什么。他也是一位有志青年,以大禹及先祖文王为榜样,有政治抱负,想推行的是善政,口直心快,谏言率真。从古至今,大凡有本事的人都有个性,不愿意做事圆滑。王子乔就是这一类的人。
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