三十一个神仙故事，合成了《搜神记》卷一，发现作者干宝的编排是有规律的，记述也是有特点的。他先从大神开始写起，最后落笔是近乎于人的神。
一开始出现的神仙，与人有很大的区别，他们几乎不食人间烟火，本事在各自的领域里也是尖端的，还带有普惠的性质。后面出现的神仙，与凡人更接近了，有生活味，法术虽然五花八门，却感觉有一定的局限性。前面出现的神，有高不可及之感，后面的就不一定了。
记述方法上，寥寥几笔多为高不可攀之神，亦是上古之神。情节描述得细致一些的，近神占多，或原本就是凡人，或与凡人多有交往。所有的神，对凡人都是有帮助的，要不在物质上，要不在提高凡人的认识上。
卷一当中，笔者印象最深的是《老君授木钻》，很简短的一句话，令我咀嚼了许久。正因为有了咀嚼，本来没有场景感的文字，硬是被我嚼出一部小电影来。想象着那位在焦山生活了数年的人，因为一位老者的一句话，竟茶不思饭不想地用木棍钻起厚厚的石头来，由一开始的兴致勃勃，到望石兴叹，到辗转无奈，到摆头泄气，到拾起重来，到千万百计，到摸到门道，如此返复到最后领悟诀窍，一气呵成将石钻穿。这可是四十年的不离不弃啊！
想一想，笔者读《搜神记》，如此这般地读读停停，写写停停，与钻石之人没多大差别，更不知道花下的这精力，会不会成果。
好就好在我没有奢望这些文字能在将来大放光彩，无非是以写，来促进自己读得更细一些，读后更有领悟一些，让自己更接近神话的原始状态，尽量撇开经过他人“进化”的诠释，从而力争走出一条自己的路来。
如果不是为了写，就不会发现，原来有很多很多的人围绕《搜神记》写出了不少的文字，而我必须在他们的夹缝里生存。本来，我做这事就已经如同用木钻来穿石头，现在看来留给我的木钻也不多了。
好在，我写的是神，可以神写。木钻用尽了，还有来年。慢慢读，慢慢写，给自己一个交待，总是可以做到的。
